古朴自然，故事流畅，以小见大的人物传记吟诵古诗词有意思，配乐有特色

雷锋版鲁班，做好事不留名。为什么木匠的祖师爷，会干石匠的活儿？

久远回忆

那个时代的人做事真的很用心，注重细节

诗人导演依然在这部电影看出，那一弯月。只是生不逢时，各种限制各种教育造就了颇有说教感的画面。但是布景美工都很敬业ya~王汉伦的母亲依然能看出年轻时的风韵，凤凰的巧儿真是甜呀~

与黄宝妹一样，将劳动人民神话的目的是为了更好的统治

不疾不徐讲三个故事，既虚又实，正应了片名“传说”二字。对普通人智慧的歌颂贯穿始终——“他就在我们中间”。看看人家这主旋律是怎么拍的！PS，赵丹演了李时珍，魏鹤龄演了鲁班，都是传奇般的男人啊

鲁班真奇才。鲁班多奇志。仿佛就是阿凡提一样啊。鲁班在我们心中。大家都是鲁班。

片中配乐来自民间小调《赵州桥》，讲的是柴王爷，张果老听鲁班在造赵州桥后分别推着五岳和带着日月从桥上走，来看桥结不结实。

三个小故事，鲁班师傅化身普通人为手艺人指点迷津，我们多想想多学学什么都能做

橐橐声里古中国，揖让之间古中国，当年老手艺人蝈蝈笼扎角楼，如今手艺人喜称匠人谈匠心，十年前千年鲁班百年城墙，十年后北京一夜拆光光

《武训传》之后拍的。工匠（艺术家）该如何参与现实，指了一条路，虽然大部分人如此这般也没躲过灾祸。春秋战国哪有什么皇帝和京城，周游的是列国，拍的是今人。非常娴熟的最后一分钟营救套路，把我看得很燃，比《信条》燃。多一星给这个燃。

融合山水画与西画群像，与蒙太奇技法结合，别样味道

1.孙瑜的诗人气质与浪漫主义风格，在本片道具、舞美和场面调度等方面的体现；2.鲁班的高超技艺与强调亲友对自己的帮助，始终不在公众面前抛头露面、不占据舞台中心的人物设定，与新时代对于人民英雄的理解的关联；3.对于劳工阶层的赞美与对其被压迫、被奴役命运的反映，与当时文艺观之间的互动关系；4.电影里反映的传统社会里名人的产生方式与传播路径探究；5.历史典籍中的鲁班、民间传说中的鲁班与电影中建构的鲁班形象的比较研究。

特别有意思，因为如果你懂文学和电影，可以试着推敲一下这部片的反派角色是谁。

老电影的服装道具，人物形象，画风气质真会把你带入那个时代，那是一种对传统文化以及民族历史的尊重。

传说二字奠定了一切的基调，故事显得不够全面立体，导演可能也没有想要补全。电影中能体会到一种质朴平和的美学气质。很多细节做得很好。魏鹤龄还是很有气质的。

故事说得很简单，鲁班像个做题家一样跋山涉水，到处给人解决问题，造桥还能说的上是神秘，”马槽“和嫁妆的元素，都不做本身所用，以及他一眼看出了桥的症结所在，但后两个故事，基本上是要别人抄他的作业，建庙还可以说是启发，角楼就太心累了，想好了办法只能做个模型告诉别人，因为要隐藏自己的身份，不能直接去上手，这一点让我担心他如何维持生计，还有如果隐藏自己就是为了和别人讲自己背后的心情和故事，也比较古怪。不过，即使如此，你看就是这样的传奇故事，老老实实讲，还是可以看得下去，最后一个故事认出鲁班的聪慧女子，如果放在现在的国产电影里，恐怕就要有感情戏了，《孔子》真要好好学习下这部电影。

师者，授业传道解惑也！鲁班云游四方，不计名利，为天下手艺人传播思想，可敬可佩。穷则独善其身，达则兼济天下。可真正的伟大在于，穷也能兼济天下。中国人素来含蓄，深藏功与名，这种不为一己之私，但为天下，实在难能可贵。

6.5，孙瑜的古装小品，民间传说和社会主义意识形态输出的嫁接，布景比较质朴素雅，还是借鲁班来歌颂劳动人民，整体感觉没有吴永刚拍的古装片好。

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